À l’aube de notre civilisation, on trouve une grande  déesse préhistorique, Mère des dieux et des hommes.  Psychanalystes, anthropologues et féministes se sont  passionnés pour cette figure de mère archaïque, à l’origine  des théories d’un matriarcat universel. Mais où se trouve  donc, dans la documentation historique, la Mère des dieux ?  S’agit-il d’une Déméter sauvage ou de Cybèle entourée  de son cortège de prêtres eunuques ? Et la Vierge Marie  est-elle l’héritière monothéiste de ces cultes polythéistes qui  sont nés au confluent du vieil Orient, de l’Anatolie et de la  Grèce archaïque avant de se retrouver à Rome ?

S’appuyant sur une documentation riche et cohérente,  qui va du IIe millénaire au IVe siècle de l’ère chrétienne,  Philippe Borgeaud s’inscrit résolument dans une démarche  historique. Montrant l’inanité des théories qui ont, depuis  plus d’un siècle, créé une nébuleuse universelle emprisonnant la figure de la déesse archaïque, l’auteur restitue la  Mère des dieux à sa pluralité archéologique.

Entre richesse symbolique et rigueur historique, Borgeaud  invite à repenser la complexité de la figure maternelle dans  les sociétés anciennes aux origines de la chrétienté.

1996, 320 pages.